Сретенское слово: научный журнал

Философия эсхатологии современной архитектуры

Олег Стародубцев — 2024-07-14

В статье поднимается вопрос об общих проблемах современной культуры и, в частности, рассматривается вопрос о национальной русской архитектуре на современном этапе. Исторически сложный XX век запечатлелся в архитектурных памятниках этого периода. Попытки отказаться от преемственности и традиции в архитектурном строительстве в первые десятилетия советской власти не принесли своих результатов. В поздний советский период найти нечто неповтори- мое и самостоятельное — даже не стояло в планах советской культурной идеологии. Возвращение понятия культуры в область архитектуры исключительно связано c современной храмовой архитектурой и искусством.

Православная психология — взгляд за горизонт научного мировоззрения

Александр Шувалов — 2024-07-14

В статье рассматривается научный вклад авторитетного отечественного психолога, основателя Московской научной школы христианской психологии Бориса Сергеевича Братуся в обоснование возможности христиански ориентированной психологии. В рамках исторического анализа возникновения и становления психологии как научной дисциплины выделены основные типы психологического знания. Критически осмыслены как достижения, так и упущения в формировании системы рационального психологического знания. Предложены перспективные направления развития современной отечественной психологии: гуманитарная психология, нравственная психология и христианская психология. Во второй части статьи предложены варианты развития идей Б. С. Братуся. Выделены разделы православного богословия, в сопряжении с которыми психология обретает возможность в действительности становиться христиански ориентированной, — это православная догматика, православная антропология и православная аскетика. Обоснована необходимость терминологического перехода к использованию определений «православная психология» и «святоотеческая психология». Разработана интегративная схема православной психологии. Выявлены основные аспекты православной психологии: аксиоматика, основанная на православной догматике; теория, основанная на православной антропологии; прикладные и практические приложения, основанные на православной аскетике.

Иеротопия экономики

Тимур Рахимов — 2024-07-14

Работа посвящена исследованию основ экономики человека с целью выяснения ее назначения в Божием мире. Исследователем в работе подняты философские вопросы, без ответов на которые, по его мнению, экономическая наука представляется пестрым набором гипотез и недоказанных теорий. В статье автор поднимает следующие проблемные вопросы: 1) Если Бог сотворил прекрасный мир, то для чего в абсолютно благом Божием бытии существует пространство, в котором человеку доступно творить не только согласно воле Божией, но возможно действовать и вопреки ей, разрушая благое? 2) Почему творение подчиняется воле человека? 3) Нуждается ли Бог в экономической деятельности людей, желает ли Он ее? 4) Из каких основных элементов состоит экономика, и каким изменениям они подвержены? 5) И наконец, возможно ли участнику экономической деятельности — предпринимателю, клерку — в последующем попасть в Царство Божие согласно христианскому вероучению о мире и человеке? Целью работы является исследование законов, которым подчинена экономика людей. Методологическую основу работы составляет герменевтический метод познания, позволяющий достичь цели данного исследования. Основным источником знания при написании служит библейское откровение, святоотеческое предание. Данная работа состоит из четырех частей, в которых автор последовательно исследует поднятую тему. Первая часть посвящена выявлению пространственного места, в котором человеку доступно вести хозяйственную деятельность. Особое значение, по мнению автора, имеет анализ первого экономического действия в человеческой истории. Во второй части анализируются основные элементы и ресурсы экономики. В третьей части уделено внимание особенностям Божиего влияния на экономику. В последней части автор пытается раскрыть основные ожидания Бога от человека, вовлеченного в экономическую деятельность. Работа завершается Заключением, в котором автор подводит итог проведенному исследованию. Результаты работы, по мнению автора, способствуют развитию экономической науки.

Архимандрит Мелхиседек (Заболотский): биографический очерк

Георгий Дмитриев — 2024-07-14

Архимандрит Мелхиседек (Заболотский) (1754–1794), один из ближайших помощников митрополита московского Платона (Левшина), занимал несколько ключевых церковных должностей в период с 1780-х до начала 1790-х гг.: был ректором знаменитой Троицкой семинарии и Славяно-греко-латинской академии, наместником Троице-Сергиевой лавры и Высокопетровского монастыря Москвы. Однако, несмотря на столь важные посты, подробных биографических сведений о нем не сохранилось, видного следа в истории он не оставил. Исследуя актовый материал Троицкой семинарии и академии, Переславской консистории и Московской синодальной конторы, удалось выявить, а также уточнить и дополнить важные данные для составления биографии архим. Мелхиседека и, как следствие, истории Московской духовной академии и Троице-Сергиевой обители. Имя архим. Мелхиседека, дважды представленного на епископскую кафедру, тесно связано с личностью митрополита Никанора (Клементьевского), а также рядом известных иерархов конца ХVIII — первой половины ХIХ столетий.

Славянский Апостол в рукописной традиции: обзор отечественных исследований кирилло-мефодиевского перевода библейских книг

Иаков Белый-Кругляков — 2024-07-14

статье анализируются исследования славянских переводов Апостола, восходящих к святым братьям Кириллу и Мефодию, которые заложили основу славянской письменной культуры. Основное внимание уделяется вкладу ученых XIX — начала XX вв. в изучение этих переводов, а также современным исследованиям, которые сфокусированы на текстологическом анализе и реконструкции протографов библейских текстов. Несомненно, первоначальный славянский перевод богослужебного Апостола претерпевал изменения в различных культурных и языковых контекстах. Исследование этих трансформаций имеет большое значение для осмысления и продолжения миссии святых братьев Кирилла и Мефодия на современном этапе, сохранения церковнославянского языка в качестве богослужебного в Русской Православной Церкви.

Первый и второй гимны прп. Ефрема Сирина на Богоявление: источники, богословие, поэтика

Владимир Василик — 2024-07-14

В статье впервые публикуется перевод с сирийского языка на русский двух гимнов на Богоявление прп. Ефрема Сирина с подробным комментарием. Переводу предшествует вступительная статья, в которой разбираются вопросы источниковедения, поэтики и богословия. Устанавливаются связи прп. Ефрема с богословием свт. Игнатия Богоносца и свт. Мелитона Сардийского, в том числе идеи симфонии Церкви и государства. Прослеживаются некоторые апокрифические сюжеты, присутствующие в гимнах прп. Ефрема, в частности огонь или свет на воде Иордана, проповедь волхвов о Христе. Рассматривается триадологическое богословие прп. Ефрема с точки зрения единства Отца, Сына и Духа, а также его христологическое учение, в котором присутствуют элементы как симметричной, так и асимметричной христологии. Отмечается также наличие в богословии прп. Ефрема учения о communicatio idiomatum.

Можно ли сформулировать научный аргумент о существовании Бога? Часть IV

Валентин Велчев — 2024-07-14

В условиях жесткой, подчас напряженной борьбы за умы и сердца людей, за души новых поколений особенное значение приобретает христианская апологетика. Из отвлеченной академической дисциплины она становится важнейшим практическим оружием в ежедневной борьбе христианина за свои убеждения. Ведь каждый из нас должен уметь защитить свою веру в соответствии со словами Писания: «...будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3, 15). Поэтому настоящая статья является для современного защитника веры подспорьем в его борьбе с предрассудками и предубеждениями, направленными против христианства.

Личностный аспект исцеления воли и его сотериологическое значение

Андрей Максимов — 2024-07-14

В статье затрагивается личностный аспект спасения — исцеление греховной воли человека. Эта многоплановая богословская проблема рассматривается автором с точки зрения христианского персонализма. Основной тезис статьи состоит в том, что «выбирающая» гномическая воля не может порождаться личностью как образом Божиим. Напротив, греховные произволения являются следствием некоторого «затмения» личного начала, замыкания индивидуума в своей самости. Однако, поскольку личностный логос неуничтожим в человеке, исцеление воли остается личностной задачей. Ее решение состоит в преодолении личностью разрыва ипостасной связи с Богом и ближними. По мысли о. Георгия Флоровского, это не только аскетический или нравственный акт, но «онтологический закон духовного бытия», условие причастия Богу в таинстве свободы.